国际在线四川频道报道（张黎萍）：在世界人类文明史上，象雄文明有何重大意义？在世界宗教发展史上，苯教文化有何重大意义？在中华民族演进史上，象雄文化有何重大意义？象雄、苯教、嘉绒、东女等文化与金川到底有何内在联系？为什么研究象雄文化对“一带一路”国家战略有重大现实意义？......带着这一系列事关国家、民族和历史的重大课题，2015年6月26日，由四川阿坝州金川县发起，由中央民族大学藏学院、西南民族大学、四川省民研所等联合主办的“中国金川‘象雄-苯教’文化学术研讨会”在西南民族大学隆重开幕，来自北京、西藏、青海、四川等地权威机构的近50名国内藏学研究领军人物参加了本次盛会。
中国金川“象雄-苯教”文化研讨会会议主题为“探寻象雄文明千古传奇，弘扬苯教文化传世经典”，会议口号为“知象雄而通世界之史，知苯教方晓宗教之源”。整个研讨会分为四个部分，为期四天。其中6月26日举行开幕式，地点为成都；6月27日，全体专家赴金川县实地考察象雄及苯教文化的传承遗迹；6月28日全天及29日上午，与会人员进行分组深入研讨；6月29日下午，举行研讨会闭幕式。担任开闭幕式和学术分组研讨会议主持的嘉宾分别是——中国东方文化研究会理事、原龙门石窟研究所所长温玉成教授，中央民族大学藏学研究院院长才让太教授，原阿坝州宗教局局长、嘉绒文化学者李茂老师。
早在一万八千多年前的石器时代，一种以多神自然崇拜为特征的原始苯教就在今天的中亚一带盛行。信奉原始苯教的人们以今天喜马拉雅山和冈底斯山区为中心，逐渐创造了人类早期的文明形态，这种文明形态随着古象雄王国的建立而迅速崛起，疆域遍及今中国西藏、青海、四川等大部分藏区并远达印度、巴基斯坦、尼泊尔、不丹、缅甸等地区。象雄文献及当代考古证明，古象雄王国的都城穹窿银城大致位于今天的西藏阿里象泉河流域，当时不仅拥有辉煌的游牧文明，而且已经创立了发达的农耕文明，用象雄文字记录的传世经典文献《象雄大藏经》从哲学、天文、地理、医学、艺术、建筑等各个领域全面反映了象雄文明的发达和繁荣。
在象雄王国期间，一位名叫辛饶弥沃的象雄王子在原始苯教基础上兼收并蓄，创立了对后世影响极大的雍仲苯教。鼎盛时期，象雄文明和雍仲苯教对整个中亚、南亚、西亚乃至东欧、东亚都产生了重大的影响。公元8世纪左右，吐蕃征服象雄王国，遂以印度传入的佛教替代苯教，自此，象雄和苯教逐渐淡出历史。既便如此，象雄文明和苯教文化的传承依然在民间顽强地沿习下来，据不完全统计，仅中国藏区至今仍保留有苯教寺院218所。
金川是象雄文化的核心雍仲苯教东移后的主要道场之一，也是苯教第二传承大师年美·喜绕坚赞的出生地，还是与古象雄王国颇有关联的古东女族南迁大渡河流域的王宫所在地，境内广泛分布有反映象雄文明和苯教文化的摩崖石刻、象雄文字和悬空古庙；记录苯教的藏族经文保存完好；一大批古象雄、雍仲苯教和古东女文化活态传承至今；现有苯教寺院6座，其中广法寺因清乾隆年间赐封为四大皇庙之一，而尤为有名；古东女的宫廷舞演变成今天的马奈锅庄，已成为国家级非物质文化遗产。
新的历史时期，文化的繁荣对维护国家统一、促进民族团结、确保社会和谐具有更加突出的作用，特别是在我国大力实施“一带一路”国际发展战略的新格局下，特别是在世界经济和西方文化对中华传统文化进行全面影响和冲击的新格局下，特别是全球掀起争夺人类文明史和传统文化研究制高点的新格局下，深入研究、保护发掘、传承弘扬中华传统文化已到了刻不容缓、十分紧迫的关键时期。近年来，在中央“文化强国”、四川省委“文化强省”、阿坝州委“文化强州”时代强音的感召下，金川县把“文化强县”放在藏区“发展、民生、稳定”三件大事的全新高度，全面实施了文化“5+2”战略工程，思想文化、道德文化、民族文化、宗教文化、红色文化、群众文化等各项文化事业和重大活动稳步推进，文化资源大县向文化经济强县跨越的小康之路全面铺开，伟大中国梦金川文化篇章的美丽画卷陆续绘就。
据悉，本次研讨会之后，金川县还将针对“象雄-苯教”文化的保护、传承、弘扬和利用，实施一系列重要举措，包括制定《金川象雄-苯教文化保护传承规划》、成立国内藏区首个基层“象雄-苯教”文化工作推进政府机构、建设苯教文化研究基地、打造东女文化博览园、开发以苯教文化为特色的嘎达山和世外梨园两大景区、上映“象雄-东女”题材3D电影《东方女儿国》、编印《中国金川象雄-苯教文化研讨会》主题画册及学术文集、适时推出中国金川象雄文化旅游节等。
开幕式上，阿坝州委书记刘作明、中央民族大学藏学院院长才让太、西南民族大学校长曾明、四川省民委副主任何晓平、四川省文化厅副巡视员卢锋、电影《东方女儿国》总导演和纪录片《象雄》监制林鸿等分别讲话，金川县委书记张海清致会议主题辞、金川县人民政府副县长郑刚通报了本次研讨会筹备情况。为进一步加强金川在文化、教育、科研等领域的学术支持，西南民族大学与金川县签订了“校地合作协议”，四川省民研所将与金川县合作共建“苯教文化研究基地”并在开幕式上授牌。
中央民族大学藏学院院长才让太表示：“象雄文明和苯教文化对世界人类文明史、世界宗教发展史和中华民族演进史都发挥了重要的影响，研究这段历史和文化，对于增加我们的民族自信、国家自信、文化自信，都有重大的作用。此次研讨会高规格地召开，是对中华传统文化进行保护、传承、弘扬的有力举措，充分显示了阿坝州和金川县对文化强国工作的高度重视。”
中共阿坝州委书记刘作明在开幕式讲话中生动阐述了地方政府对藏文化的认识和定位，全面总结了参会领导及专家学者的讲话精神和内涵，创新提出了川西北藏区抢抓象雄和苯教文化研究利用的思路和途径。他强调，文化是政治的思想之根，是经济的力量之源，是民族的振兴之基，是国家的崛起之本。对藏区而言，应当把藏文化工作放在全局、长远、全域的高度来定位。象雄文明和苯教文化对广大藏区和藏人具有特殊的地位和作用，对整个国家和民族也有重大的影响和意义。认真研究和继承弘扬优秀藏文化，有助于“发展、民生、稳定”三件大事的同步推进，有助于“维护国家统一、民族团结和社会和谐”的核心利益，也有助于中国融入世界尤其是“一带一路”战略的顺利实施。
中共金川县委书记张海清致辞中说，象雄曾经是横跨中亚大陆的文明古国，是雄霸在雪域高原上最辉煌鼎盛的远古文明，她融汇了中亚、西亚和南亚三大文明的精华，集草原文化、高原文化、波斯文化等多种文化为一体，与古印度、古希腊、古埃及文化相互交织，对世界人类文明史发挥了深远而重大的影响，是中国藏区乃至人类众多文明真正的源头和发端。中国虽然是古象雄文明的缔造者，但在若干历史发掘和学术研究上还缺乏强有力的“话语权”和“主导权”，加强这一领域的研究，让象雄文化成为增强民族自信、增进民族团结、促进区域协作的强大精神力量，已经成为当代学者和藏区政府义不容辞的使命和担当。
出席开幕式的专家分别来自中国科学院、中国社会科学院、中央民族大学、中国民族语言学会、中国藏学研究中心、中国藏医院、全国古籍保护协会、西南民族大学、西藏大学、青海民族大学、青海师范大学、四川省汉藏文化交流工作组、四川省图书馆、四川省民研所、西南宗教文化院、电影《东方女儿国》剧组、纪录片《象雄》剧组、纪录片《西藏的西藏》剧组、《藏族教育》编辑部、《阿坝日报》社、马尔康嘉绒文化研究会、西藏曼日寺、西藏雍仲林寺、马尔康草登寺、丹巴扎西曲林寺、阿坝朗依寺、黑水释巴嘉嫫寺、都江堰群众艺术馆、金川广法寺、金川昌都寺等机构或单位。
出席开幕式的领导还有西南民族大学副校长丁克毅，阿坝州政协副主席、州佛教协会会长达扎活佛，四川省委宣传部文艺处处长牟佳，四川省委宣传部办公室副主任、新闻中心主任刘芳，阿坝州民宗委主任王生，阿坝州文体广新局副局长庄春晖，金川县人大常委会主任赵云孝，金川县政协主席张建华，金川县委常委、宣传部长申红霞等。省、州、县各级民族、宗教、文化等部门负责同志和相关单位代表也出席了本次会议。（金川县文体广新局 代永清 供图 ）
